PİŞMANİYET
Pişmanlık duymuyor değilim zihninde kurduğum senden uzak sana aşık oluşumdan,
Aşk gözle görülmez,sözle anlatılmaz diyenlere inat gözlere batırırcasına,kulakları çınlatırcasına sergileyişimden,
Yıllarca satırlardan ve boş sayfalardan başka kimseyle paylaşmayıp içimde yaşayışımdan,
Tanrıya her avuç açışımda yalvara yakara seninle sen dolu yıllar dileyişimden,
Senin umursamaz tavrına rağmen umurunda olabilmek için gençliğimi harcayışımdan,
Ve sana aşık oluşumu bilmeyişini bildiğim ve bilmen için bildiğim bütün yolları deneyişimden,
PİŞMANLIK DUYMUYOR DEĞİLİM...
Berat Ökmen
Kümülatif Mutlakiyet
kümülatif bir mutlakiyette
spektaküler gidişat içinde
yuvarlanıp değil üçgen biçiminde
indüksiyon akımına kapılmışız.
akan yolu seyre dalmışız faslında
yolun tekrar, tekrar edişinde
geriye dönüşün dönüşünde
kafamız allak bullak, kalmışız.
hangi yere gideceğiz peki
hangi destura varacağız sonunda
belki bir uslanmazın teki
kalır başımızda, kurtulamayız.
yazı uçar kağıt uçunca rüzgarda
söz kalır asıl bir anlık bakışla akılda
gözler, nice dünyayı içinde gizler
bazen bir sevginin, şefkatin
bazen bir liderin bakışında.
yazmak içimi içine döktüğüm derya
yorgun-argın kaldığımda veya
henüz gitmemişken aklım başımda
farklı farklı hülyalara dalmışız.
bahsettiğim o yolda kalmışız,
ama hareket edemeden, en başında.
İnsanlar
Garip varlıklarız aslında hepimiz
Unutmak zor olsa da tabi
Artık uzakta izler bizi sevgimiz
Davranırlar uzakta görmez gabi
Yaram derin artık kanamaz
Anlamazlar asla beni
Sensiz kalbim buzdur yanmaz
Uzakta görmeye dayanamaz kalbim seni
Kış yağmuru gibi kısa sürer zaman
Kalbim kurudu mu yine bilemem
Uzakta birlikte mutlular artık yaman
Seni sevmek zor bu yüzden silemem
Uzun göller var susuz
Dünya acımasız
İnsanlar var hepsi suçsuz
Kalbim yine de sana arızasız
Loneliness
One who doesn't want to go anywhere
may like to go somewhere
if there's somebody else who wants to go there
One who doesn't want to stay anywhere
may like to stay somewhere
if there's somebody else who wants to stay there,
As you see, such dilemmas arouse curiosity,
so everyone wonders
what causes something like that
under this blue sky
and why
Maybe,
due to a human reason
or human experience,
In real world
it is a well known fact
going somewhere alone
or staying somewhere alone,
in other word,
being all alone in the world
is rather scary,
and something like that
doesn't make anyone merry
Bir Deli'nin Soruları - Katmerli Merak
Mağarasından
akşam üzeri çıkan yarasalar,
karanlıkta ne bulur ne avlar;
bir de erkekler, dişileri
karanlıkta nasıl tavlar?
İnsanlık Duygusu
Dışarısı buz gibi
sanırım sıfırın dibi,
kış acımasızca
abanmakta,
Vücudum,
yanmayan soba başında
soğuktan kıvranmakta
Birden bir ses,
sandım fare tıkırtısı
Oysa, bir çift terlik takırtısı,
ardından hafif bir
kapı tıklaması,
Meğer üst katta oturan
yaşlı hanım teyze,
Elinde bir çorba kâse,
yanında iki dilim ekmek
aç bir mide için
bir lokmalık yiyecek,
İçim ısındı içince çorbayı,
doyurmasa da doldurdu
o iki dilim ekmek
karnımdaki boş torbayı
Ellerin, ayakların
dert görmesin
yaşlı teyze,
Bir çaresize
uzattın gönül eli,
İster deli,
İster veli,
insan olan
insanlık nedir
bilmeli
Yaşanan şartlar
ne olursa olsun
İnsanca değerler
körelmemeli
İSLAMİYET'TE NAMAZIN ÖNEMİ DURUMU
Batı dünyası 'Boyununa(Boynuna) haç kolyesini tak
Ve devlete yani siyasi iktidara boyuneğ(boyun eğ), sonra ne yaparsan yap' diyor
Bu nedenle Batı dünyası boyunlarında haç kolye olan çıplaklarla, zinacılarla
Pornocularla, fahişelerle dolmakta
İslamcı dünya da 'Namaz kıl da, devlete yani hükümdara
Ya da siyasi iktidara boyuneğ(boyun eğ), sonra ne yaparsan yap' diyor
Bu nedenle İslamcı dünya da terör örgütüleri ile dolmakta
İbn-i Hayyan, El-Harizmi, El-Kindi, Zekeriyya er Razi, El Battani, Farabi, İbn-i Heysem
El - Biruni, İbni Sina, Ömer Hayyam, İbn-i Zühr, İbn-i Rüşd, İbn-i Arabi, İbn-i Battuta
İbn-i Haldun, Piri Reis, Katip Çelebi çıkarmış İslam dünyasından
Şimdi El Kaide, İşid, Müslüman kardeşler, Boko haram, Fetö gibi terör örgütüleri fışkırmakta
Ve dünyaya 'İslamohobi/İslam sevgisi/Müslüman sevgisi' yerine
'İslamofobi/İslam korkusu/Müslüman korkusu' yayılmakta ki bu durum Müslümanlar için de
İslamiyet için de çok acı, çok üzücü bir durumdur
Bu durumun da nedeni toplumlarına dini tanımlayan Din hadisileri'ni öğretmeyen
Dini tanımlayan Din hadisileri'ne aykırı şeyler öğreten hükümdarlar, ve siyasetçilerdir
Örnek ki 'Sultanlarla düşüpkalkan alim de hırsızdır' Din hadisi varken
Ve 'Devlet bekası' diye öz bebek kardeşini yani bebek
Ve öz çocuk kardeşini yani çocuk öldürten
Yani zaten kendileri dini tanımlayan Din hadisileri'ne aykırı Osmanlı sultanıları(sultanları)
Dini tanımlayan hadisleri nasıl öğretebilirlerdi
Öğretemezlerdi
Öğretmediler de
Bunun yerine yalnızca 'Namaz kılın, kurban kesin, oruç tutun, hacca gidin, dua edin
Sadaka verin'i, ve 'Devlete yani sultanlara boyuneğin'i öğrettiler
Bu nedenle ki Osmanlı imparatorluğu'nun yıkan gerçekte ne Nazi Almanyası'nın yenilmesi'dir
Ne Mustafa Kemal'dir ki zaten Osmanlı imparatorluğu'nun
Yani kendilerine 'Müslüman, İslamcı, dinli' diyenlerin
Nazilere karşı olmak yerine bebekleri, çocukları, hamileleri, yaşlıları bile öldüren
Nazilerin yanında yer alması çok yanlıştı, ve ahlaka da, vicdana da, dine de, Türklüğe de
İnsanlığa da aykırı bir durum idi
Osmanlı imparatorluğu'nun yıkan şey gerçek ki dini tanımlayan Din hadisileri'ne aykırılığıdır
Bu nedenle ki dünyadaki, dini tanımlayan Din hadisileri'nin 'Din' tanımına aykırı her devlet
Ergeç yıkılacaktır
Çünkü dini tanımlayan Din hadisileri'nin tanımladığı dine aykırı dünya dine de uygun olmaz
İnsanca da olmaz,
Ancak dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük
Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik
Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'ne göre 'Din' de, 'Dinli' olmak da
Bu kadar da kolay değil,
Durum ki peygamberler putlara tapan toplumlarınca önceleri
'Dinsiz, kafir' diye tanımlanan insanlardı
Demek ki dini inançlıların 'Dinsiz, kafir' dedikleri insanlardan da öğrenmeleri gereken
Şeyler bulunmakta
Gerçek ki kimin 'Dinli', kimin 'Dinsiz' olduğunu yalnızca
Dini tanımlayan, 'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük
Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik
Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin 'Din' tanımı anlar, bilir, ölçer, gösterir,
'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük
Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik
Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin 'Din' tanımına aykırı olarak
Sunulan her hadis ya uydurmadır ya günlük konuşmalara(sohbetlere)
Söyleşilere ait olan, dini ilgilendirmeyen sözlerdir
Örnek ki 'Ben hoşafı çok severim' hadisi dini ilgilendirmeyen bir hadistir,
Genelde, dini tanımlayan Din hadisileri'ni bilmeyenler
Özelde ise 'Din ahlak ve bilimdir; ahlak ve bilim yoksa din de olmaz' Din hadisi'ni
Bilmeyenler 'Namaz dinin direğidir' demekte
Oysa Din hadisileri dinin temelinin 'Mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük
Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik
Ve bunlarla inziva' olduğunu
'Din ahlak ve bilimdir; ahlak ve bilim yoksa din de olmaz' Din hadisi de dinin temelinin
'Ahlakçılık ve bilimsellikçilik' olduğunu öğretmekte
Dini tanımlayan hadislere göre demek ki 'Namaz kılmak' ile din, dinli olunmuyor
Bu nedenle ki örnek ki 'Sultanlarla düşüpkalkan alim de hırsızdır' Din hadisi de
'Gürültü yapan, bizden değildir' Din hadisi de
'Din mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük
Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik
Ve bunlarla inzivadır' diyen Din hadisileri'nin 'Din' tanımına aykırı olarak
Sunulan her hadis ya uydurmadır ya günlük konuşmalara(sohbetlere)
Söyleşilere ait olan, dini ilgilendirmeyen sözlerdir ya yanlış anlamadır
Örnek ki 'Ben hoşafı çok severim' hadisi dini ilgilendirmeyen bir hadistir,
Genelde, dini tanımlayan Din hadisileri'ni bilmeyenler
Özelde ise 'Din ahlak ve bilimdir; ahlak ve bilim yoksa din de olmaz' Din hadisi'ni
Bilmeyenler 'Namaz dinin direğidir' demekte
Oysa Din hadisileri dinin temelinin 'Mantık, ahlak, bilim, vicdan, merhamet, adillik, dürüstlük
Güvenilirlik, tarafsızlık, sakinlik, medenilik, sadelik, israfsızlık, nefssizlik
Ve bunlarla inziva' olduğunu
'Din ahlak ve bilimdir; ahlak ve bilim yoksa din de olmaz' Din hadisi de dinin temelinin
'Ahlakçılık ve bilimsellikçilik' olduğunu öğretmekte
Dini tanımlayan hadislere göre demek ki 'Namaz kılmak' ile din, dinli olunmuyor
Bu nedenle ki örnek ki 'Sultanlarla düşüpkalkan alim de hırsızdır' Din hadisi de
'Gürültü yapan, bizden değildir' Din hadisi de
'Kılıç çekmeden, mızrak vurmadan, ok atmadan Allah yolunda bir saat durmak göz ucu kadar
İsyansız altmış senelik ibadetten üstündür' Din hadisi de
'Alimin uykusu bile cahilin ibadetinden hayrlıdır' Din hadisi de
'İlim(Bilim) öğrenmenin sevabı kırk yıl ibadetin sevabıdır' Din hadisi de
'Kim insanların kalbini kazanmak için güzel konuşmayı öğrenirse Allah Kıyamet'te onun
Hiçbirşeyini kabul etmez' hadisi de
'Kim bir falcıya veya kahine gelip söylediklerini tasdik ederse Muhammed'e indirilene küfür
Etmiş olur; kim kahine gelip de birşey sorarsa kırk gece tevbesi kabul olmaz
Söylediklerinde onu doğrularsa kafir olur' Din hadisi de vardır
Yani 'Namaz kılıyorum' deyip yani 'Namaz'ı ölçü gösterip
Dini tanımlayan Din hadisileri'ne aykırı davranmak İslamiyet'e aykırıdır
Dini tanımlayan Din hadisileri'ne göre durum ki 'Namaz kılmak' ile Müslüman olunmaz
Dini tanımlayan Din hadisileri'ne uymakla Müslüman, dinli olunur
Yoksa, bakın, sözde İslamcı terör örgütü üyeleri de namaz kılmakta
Ancak durumları dini tanımlayan Din hadisileri'ne 180 derece aykırı, zıt,
Peki, küresel nitel dahi Muhammed 'Namaz dini direğidir' demiş olamaz mı
Olabilir ancak dini tanımlayan Din hadisileri'nin anlatımına bakılırsa
Namazı İslamiyet'in pusulası, ölçüsü, ölçütü yapanların sandığı gibi değil,
Bence, namazın amaçı(amacı)
Müslümanları çağın barbarlık, vahşilik, savaş içindeki insanlıkdışı durumundan
Beden ve beyin olarak uzaklaştırmak
Müslümanların çağa kapılmalarını önlemek
Müslümanların bedenlerini ve beyinlerini medenilikte tutmak
Savaşçılığın medeniliği aşmasını, yok etmesini önlemek içindir
Çünkü açık ki namaz duruşu, ve namaz hareketleri bile medenilik, efendilik içermekte
Durum ki namaz bu amaçlı olarak, Müslümanları on dakikalığına da olsa inzivayı öğretmektir
Yani bedene, çağa, ortama, koşullara, dünyaya, olaylara uymamayı
Bedeni, dünyayı, çağı aşmayı öğretmektir
Bu nedenle olmalı ki bir Din hadisi de 'Ölmeden ölün' diyor ki bu durum 'İnziva'nın
Karşılığıdır,
Durum ki hükümdarlar ve siyasetçiler
Dini tanımlayan Din hadisileri'nin 'Din' tanımına aykırı düzenlerinin sürmesini sağlamak için
Toplumlarına dini tanımlayan Din hadisileri'ni öğretmemekte
Toplumlarını dini tanımlayan Din hadisileri'nden uzaktutmaya(uzak tutmaya) çalışmakta
Ve hadisleri de işlerine geldiği gibi öğretmeye çalışmakta
Hele ki 'Sultanlarla düşüpkalkan alim de hırsızdır' gibi hadisleri hiç öğretmemekte,
Gerçekten de din de 'İnziva' çok önemlidir
Çünkü 'İnziva' demek bedeni, kasları, mideyi, ortamı, toplumu, coğrafyayı, dünyayı
Nefsi, zevki, hazzı, dünya çıkarlarını aşmak demektir
Bu nedenle ki dinin zirvesi gerçekte 'İnziva'dır
Bu nedenle ki dini tanımlayan Din hadisileri'nin zirvesi 'İnziva'dır
Durum ki 'Namaz' da 'Küçük inziva'dır yani 'İnzivaya giriş, başlangıç'tır
Durum ki 'Namaz'ın amaçı(amacı) ibadet etmeyi değil 'İnzivayı öğretmek, sevdirmek'tir,
Peki, 'Namaz dinin direğidir' diyenlerin yüzde kaçı
Genelde, dini tanımlayan Din hadisileri'ne uymakta
Ve yüzde kaçı inziva içinde yani bedeni, dünyayı aşmış durumda.
Necdet Gürçiftçi
Hiçbir dini inançtan ve hiçbir siyasi partiden yana olmayan dinli ve bilge
İnternette yayınlandığı zaman: 5.2.23/14.32